| reanimator | Дата: Вторник, 01.11.2011, 21:25 | Сообщение # 1 |
 Инспектор
Группа: Модераторы
Сообщений: 1045
Статус: Offline
| Возможно, кому-то будет интересно.
Источник...
Споры вокруг самой возможности существования мегалитов в центральной России не утихают. Были, не были...тот ещё вопрос! Хочу поделиться некоторой информацией, которая может быть интерпретирована весьма нетрадиционно. Речь идёт о некоторых культовых камнях.
Ревякинский камень. Справедливости ради необходимо назвать этот объект культовым камнем, а не менгиром, т.к. по крайней мере, уже несколько столетий камень находится в лежачем положении. Тем не менее, имеются некоторые данные позволяющие утверждать, что некогда этот камень находился в вертикальном положении, возвышаясь на высоту двухэтажного дома. Находится памятник в Верхнеландеховском районе Ивановской области в окрестностях д. Ревякино. Он хорошо известен на значительном расстоянии от поселка. К нему организует экскурсии мытский краеведческий музей.
Камень лежит в небольшой березовой роще, которая расположена в центре поля. Это гигантский, серый гранитный валун длиною почти в 5 метров. Ширина валуна достигает в разных местах от 2,5 до 3 метров. О диаметре камня и его приблизительной массе говорить довольно трудно, т.к. он лежит «на спине» и значительная его часть сильно вросла в землю. Видимая часть над землей по всей длине не превышает 50 см. Но по рассказам мытских старожилов раньше «толщина» лежащего камня была выше человеческого роста. Они утверждают, что на нем могла развернуться запряженная тройка лошадей.
О ревякинском валуне пишет в своей книге " Здесь Родины моей начало" директор мытского музея Е. Локтева :
"…Лухская крепость в 1329 году была сожжена.. До сих пор существует легенда со ссылкой на неизвестного автора-летописца, что в трех верстах от деревни Ванино, у реки Водопежки был бой с татарами. Находки в разное время татарского вооружения, копий, сабель, кистеня на поле близ бывшей деревни Ревякино это подтверждают.
Существует еще одна легенда, связанная с этим периодом. Недалеко от деревни Ревякино лежит громадный камень-валун, под которым татары якобы спрятали свои сокровища после разорения п. Луха, поскольку встретили упорное сопротивление здешних крестьян. Жители окрестных деревень (Н.И. Люкова и А.И. Балясова) рассказывали, что эта история была известна еще их бабушкам, и те утверждали, что над этим камнем ночью мерцал огонек" (с. 20).
Камень связан с легендами о зарытых под ним сокровищах. Под валун делали подкопы, рыли ямы, а в семидесятые годы прошлого века проложили траншею и пытались вытащить валун трактором с помощью металлического троса; трос лопнул, а камень остался на месте. О ревякинской "золотой лихорадке" сейчас напоминают старые кладоискательские ямы и траншея, заполненная водой.
По всей видимости, камень изначально имел сакральный характер. Уже в наши дни мы стали свидетелями либо «возрождения» старых культов, либо появления новых. Первого августа 2003 года, в день памяти Серафима Саровского (244 года со дня рождения и 100 лет со дня открытия мощей старца) на березах закрепили иконы с молитвами и поставили поминальные свечи...
Найти и перепрятать!
|
| |
| |
| reanimator | Дата: Вторник, 01.11.2011, 21:26 | Сообщение # 2 |
|
Инспектор
Группа: Модераторы
Сообщений: 1045
Статус: Offline
| Палехский менгир
Большая гранитная глыба ныне лежащая на одной из улиц в центре г. Палеха Ивановской области. Была откопана более двадцати лет назад при прокладке кабеля на улице Зубковых у подножия холма, где ныне возвышается центральный храм Палеха. У подножия холма течет небольшая речка Палешка.
Больше всего он напоминает некую каменную стеллу или столб длиной около двух метров и сечением примерно 50 х 50 см. Камень сразу же привлек внимание творческой и научной общественности города, которая усмотрела в камне следы обработки. Необходимо сказать, что специалистами – трассологами камень не осматривался, но создаётся впечатление, что камень с одной стороны тщательно округляли, а с другой стороны, выравнивали плоскость. В нем явственно просматриваются четыре грани. Кто-то видит в камне некие антропоморфные черты, кто-то усматривает в нем схожесть с топором - символом, атрибутом языческого бога Перуна. В связи с этим, камень перенесли во двор музея, располагавшегося в бывшем Крестовоздвиженском храме (т.е. просто подняли на вершину холма, у подножья которого он был обнаружен). Перед входом в музей камень установили в вертикальном положении, как исторический памятник – идол. Постепенно, благодаря деятельности местных краеведов и увлеченных творческих людей в городе укрепилось название - «идол Перуна».
В начале 90-х. Г.г. Палех посетил Патриарх Алексий II. К его приезду камень было решено убрать от входа в музей, т.к. это здание передавалось РПЦ и держать двухметровый, стоящий «языческий идол» у ворот храма было нельзя. Камень опрокинули, но оставили там же.
В настоящее время он лежит на земле, скрывая от посторонних глаз добрую половину своей поверхности. Но и открытая часть обнаруживает несколько явно просматриваемых петроглифов. Один из них около "шеи" Перуна, своими очертаниями совпадает с кириллической буквой «П». Часть его немного "размыта", но имеются четкие два прямых угла. Еще два знака - на "левом боку" составляют цельную группу. Внешне они напоминают буквы «АК».
Все, что связано с имеющимися «изображениями» - очень спорно! Ряд профессиональных историков и археологов подвергают критике попытке расшифровывать надписи и высказывают определенные сомнения в самой сакральности этого «языческого» объекта.
Найти и перепрятать!
|
| |
| |
